29/6/09

Make me wanna Scream

Julie: nunca pensé que podría morir, creo que inconscientemente creí que él sería inmortal.
Mazeta: Un ídolo de la niñez, puede ser alguien muy efímero y hasta avergonzarte cuando pasan los años.
Mosca: o hasta olvidable.
Yoni: y sin embargo, creo que más allá que fuera un gran bailarín y cantante, lo más resaltante de él fue que en su obra tenía una preocupación: repelía la injusticia, la violencia, la depredación ambiental en casi todas sus canciones. Sólo que, por ejemplo a pesar que cantaba contra el racismo, él mismo era un negro blanqueado.
Mazeta: sus intenciones y sus mensajes eran muy buenos. Pero sucumbió su ideología dentro de sí mismo.
Julie: se desquició antes de conseguir lo que sea que haya buscado.

La vida es demasiado corta para ser profesionales del Arte. Lo decían más o menos el esquizoide Picasso y el alcohólico Chaplin: una obra de arte nunca estará terminada totalmente. Y los adjetivos que acompañan estos apellidos no son un recurso de ninguneo. En realidad hay algo muy trágico en la genialidad, separa de la cotidianeidad a sus poseedores, y los puede empujar a enfermedades, conductas y hasta ideas reprochables. Buscar la belleza y la perfección con entrega te lleva a la autodestrucción.
Y entonces, qué. El recuerdo, el homenaje traspasaran todo. Porque como mortales somos excéntricos, delincuentes, mentirosos, payasos de nosotros. Finalmente, como inmortales ideas seremos lo mejor que pudimos haber hecho. Ni una nota más ni una nota menos.

El baile es una forma hermosa de comunicación, mover los músculos como las letras, unir la física de tus movimientos a una expresión de fuerza, dulzura, diversión. El baile es hablar con mucho más que la boca o el rostro; es convertirte en un lápiz gigante para desatar sorpresas con todo hueso, músculo y articulación. Y no hubo nadie más grande y creativo que él para hablar este lenguaje.

24/6/09

invierno

El Mosca y Yoni sentados, y en el camino...
El reloj se detuvo en un par de nudillos blancos, tensados por hacer un puño para sujetarse, quizá en una imaginaria succión, presionando el respaldar del asiento de una couster. Al forro plastificado de ese asiento, se le formaban pequeñas cordilleras, tan delgadas como el grosor de una oreja, y no, no servían para transportar ondas de sonido, en realidad parecían sufrir un golpe detenido en el tiempo que no quería despegarse ni del arrojo que llevo al puño a chocar, ni la furia que obligó a los dedos a replegarse sobre sí, guardándose del mundo como un avestruz niega el exterior con la cabeza enterrada.
Según la cosmología de los Agrapunjiw, los huesos del nudillo son el puente al alma, y cada polígono de dermis que se realza al tensarse los músculos del puño, es un pedazo del trayecto que deberías recorrer desde el exterior hasta lo más interior a ti: la esencia de ser quien quiera que seas.
Hay una exacta dimensión en un puño doblado, en la palma
las líneas de la mente y el corazón se aprisionan, quieren penetrarse en una copulación, para que en ese estrujón sean por primera vez: mente corazón, o corazón mente. ¿Que haría la vida si ambas no existieran distintas?, se preguntan los Agrapunjiw. Y un nudillo responde airoso pretendiendo acercar cada vez más esos estados, al menos en la mano, al menos en un símbolo de carne.
Un puño está ahí, bajo la noche de un viaje en la ciudad, demostrando los curiosos puentes entre el silencio de los pliegues y la bulla de la ciudad pasando. Así, las cosas más viejas descansan en el presente.
La hora del lonchecito suena fuerte.

20/6/09

blanco

Por Cervatel una chica vestida toda blanco, como ángel en algodón pyma, caminaba entre grupos de chicos celebrando el relajo de invierno. De pronto un galante la miró y se acercó:
Le dijo cúrame, enfermera; frente a muchos compañeros.
Esos muchos rieron largo,
Y la chica no tuvo más respuesta que el rubor de sus cachetes helados por el frío de un sábado casi, a puertas de invierno.
Siguió de largo el paseo angelical.

De pronto todo un coro de gente empieza a cantar:
He's everything you want
He's everything you need
He's everything inside of you
That you wish you could be
He says all the right things
At exactly the right time
But he means nothing to you
And you don't know why

19/6/09

Leven Anclas

Hoy viernes, en el desierto de Nuevo Mejico, allá en gringolandia, empezó la construcción del primer puerto espacial de la humanidad. Es decir, un terminal para que chapes tu avión o astronave, como quieras llamarla, y viajes a las estrellas y más allá.

Sin que seas astronauta.
Sin que sobornes a los rusos.
Sin que flotes con un mameluco.
Sin que te rapten los platillos voladores o tengas que andar con Sixto Paz.
Sin que tengas que pagar millones (aunque por ahora, creo que los boletos para la estratósfera no bajaran de los cientos de miles de dólares )

Huachafamente se llamará Spaceport America, que se le va ser, cuando la historia llegue a los siglos venideros este día quedará ligado a ese nombre monse, y ya da verguenza ajena. Si queda en Nuevo Mejico, es porque ahí siempre dicen que ha habido tráfico extraplanetario, que mejor lugar entonces.

Mazeta, el Mosca y Yoni desde pequeños, por noches y fantasías imaginábamos ver la curvatura de la tierra, quizá no se haga realidad, por lo caro. Así que en reemplazo queda mirar el cielo nocturno lejos de la ciudad. O sino al capitan Piccard en alguna aventura. Pero viendo el lado positivo, habrá una cosa más para que los narcos, las celebridades y los multimillonarios empresarios gasten sus ganancias.
Algo.
Mientras tanto, la Tierra ha empezado a estar un poquito más cerca de ser más pequeña, con la colocación del primer ladrillo de este puerto ¿Habrán puestos fronterizos en el espacio?
¿A qué embajada le pides la visa para ir al espacio? ¿Habrán ilegales sudacas o africanos allá? Preguntas prematuras. Pero desde el espacio quizá la gente vea lo pequeña que es esta villa frente a la vasta oscuridad que nos sostiene, y empiecen a cambiar cosas que también están pasando en este día, como que:
-Cristiano Ronaldo gana 1200 euros la hora (las 24 horas los 365 días de los próximos 4 años)
-los que hacen sus chimpunes apenas unos centavos de dólar la hora en China o algún país como el nuestro.
-en Irán, estallaba la represión del gobierno por unas elecciones fraudulentas, y por respuesta ya se ha desatado una guerra en internet por dar conocer la verdad y los que se ocupan de esconderla.
-El tetudo, sigue pasando campante luego de desaparecer más de 50 pobladores de la selva.
-y es más probable que un niño muera de frio de altura, que de gripe porcina contraída en el Caribe.


En fin, debe ser un día para recordar, justamente por esto, el mismo ingenio que causa estos desbarajustes, acerca también los sueños un poco más a la realidad, como ver la curvatura y el horizonte estelar.

15/6/09

el pequeño paso


La leyenda principal, y única en realidad, de los hombres Agrapunjiw relata que el corazón es el órgano que determina el curso de una vida. Pero lo más gracioso, es que aquel órgano por no tener más sentido que la vista, será el más soberbio de todos, dice a continuación la leyenda; y así la inconsciencia y el arrebato serán muy asiduas en sus actitudes, sus juicios, sus humores y sus olores. Porque:

El odio viene de la supremacía del corazón.
(tú, corazón diferente, no tienes lugar frente a mí)
El miedo viene de la melancolía del corazón. (esos latidos que pude haber hecho los dejé perderse, entonces a cuidarme pues ya nada lo amerita ahora)
La pasión viene del asesinato del corazón. (la felicidad depende de esta idea, de esta emoción, me dejo porque no importo yo, sino aquello que creo)
La tristeza viene del cansancio del corazón. (la sangre nunca cesa de venir, es demasiado, así que lo haré más lento si igual vendrá)
El orgasmo viene de la expansión del corazón (y todo el cuerpo latirá en temblores conmigo porque lo digo)
¿Y el amor?
Bueno, el amor es el nacimiento del corazón, el tejido de sus ventrículos y cavernas, el teñido de su color, la forma como aprende a mirar y por esto conoce como debe palpitar para ser y seguir. Sólo eso, de ahí el resto; es una mezcla de estados, que pueden asemejar al amor pero no lo son. Por momentos regresará el amor para volver a crear y renovar corazones, pero es apenas momentáneo. El amor dura un estallido infinitesimal, el resto del tiempo y el espacio los corazones son estrellas desperdigadas por el cielo diurno y nocturno, según los Agrapunjiw. Y una estrella es una bola de fuego, que asemeja un punto disperso de sus pares. Cada hombre Agrapunjiw tiene uno consigo.

{Los Agrapunjiw son una tribu nómade, famosa y misteriosa, pues son los únicos que crían y conocen todos los secretos del Huabi}

No hay hombre Agrapunjiw que pueda escapar de tal designio. Un dictado del corazón, así sea ignorado, tendrá consecuencias aciagas o dichosas o las dos. La raíz de tanta fuerza está porque se comunicarán con otros corazones por la mirada, y estos a su vez entenderán por la vista odios, miedos, pasiones, tristezas, orgasmos y esporádicos amores. Los sabios Agrapunjiw dicen que si los corazones fueran ciegos y en su lugar pudieran hablar o transmitir su esencia de forma directa, no serían tan soberbios y dictadores; así la vida de los corazones y sus poseedores sería más plena. Luego cuentan como aprendieron esto.

El arco que describe una flecha lanzada contra un ciervo, llega como un proyectil hueco que abre un hoyo en su carne y lo fulmina, pero este ciervo en realidad es un hombre. Un dios de la tribu les hizo esta jugarreta a dos cazadores para su divertimento. Los dos cazadores cuando llegaron a ver el cuerpo, vieron que no era un ciervo. Se lamentaron mucho y recitaron cánticos fúnebres en su honor, el dios se les apareció entonces;
- por qué lloran, si ustedes fueron quienes dispararon y lo mataron.
- pensamos que era un ciervo, pero no lo es.
- si no fuera alguien como ustedes llorarían
- no, no lloraríamos
- ven este corazón, convertí a este ciervo en hombre, y ahora lo vuelvo ciervo para que se sientan mejor; aunque sigue teniendo el mismo corazón, al igual que ustedes.
- quiere burlarse de nosotros, señor AAAA
- no, me gusta comprobar que sólo son capaces de matar a quienes creen diferentes, tal vez no todo está perdido con ustedes, si les quito la vista a todos, cualquier ser vivo será respetado porque no verán diferencias.
- quizá, respondieron los cazadores.

10/6/09

Otredad

Esto sí es muy serio.



Más fotos y origen de estas pocas en Catapa
(curioso que un medio belga sea el único en difundir esto, ¿será que a la República, El comercio, etc, les puede caer una redada de la SUNAT por deudas?)

Y todo para entregar tierras a transnacionales y afianzar los planes para producir etanol del Grupo Romero. La historia está manida. Repetir lo terrible del enfrentamiento entre personas sólo banaliza la realidad. Ningún hombre de corbata, gobernante o empresario estuvo o estará en ese frente. Sólo personas que no saben porque se odian, pero deberán defender su bando o morirán:

El estado por qué me roba si nada me ha dado.
(un pueblo por siglos olvidado, arrinconado
y envenenado por las políticas de explotación de recursos naturales)

Los selvaticos son el enemigo que el alto mando ordenó botar.
(policías que cumplen con amenaza de ser dados de baja si osan cuestionar,
confiando que sus superiores saben lo que hacen)

Y ninguno ganaba nada por matar al otro.

Mis palabras, son sólo de alguien lejano, asi que reproduzco testimonios de personas que vivieron esta lucha:

CARTA DESDE BAGUA
De Delcy Roque, profesora.
… La indignación empezó cuando se supo por pobladores de Siempreviva que llamaban a la radio para avisar que la policía había matado nativos y los estaba metiendo a sacos negros para meterlos al helicóptero y de allí botarlos al río. Como la policía no dejaba que la poblacion recoja sus caídos es que tomaron esa decisión. En el pueblo, la policía al ver el levantamiento de la población dispararon a la gente y de ello tenemos tres muertos en la ciudad. Conozco el caso de dos de ellos: uno de ellos era estudiente de la ESFA de apellido Ticlia Sanchez, natural del distrito de la Peca, que estaba haciendo de mototaxista y por estar metido en el tumulto recibió dos impactos de bala en el estómago y el pecho. El otro caso es de un señor de Copallín que se puso a mirar lo que sucedió desde la Plaza de Armas donde fue antes el local de APRA, de nombre Filomeno Sanchez, este señor estaba en compañia de cuatro personas más cuando de pronto labala le impactó en la cabeza y cayó al piso muerto.
Todos estos hechos sumados a lo que se conocía del desalojo hicieron que la furia del pueblo crezca a dimensiones incontrolables y el resultado fue el saqueo. No se puede justificar, pero la policía ante el tumulto que tenía la intencion de desalojarlos del pueblos, al igual que sucedió la vez anterior, la policía se defendió con disparos y ante las muertes en la población las cosas se pusieron peor. Eso hizo a la poblacion enardecerse y tomar la justicia por sus manos....
El texto completo en el blog de Jacqueline Fowks


Santiago Manuin. Dirigente nativo, ganador del premio Reina Sofía por su defensa de la Amazonía es una de las víctimas. Unos documentalistas lo grabaron hace un tiempo. Estas son las entrevistas en bruto (copiones) sin editar de este trabajo: Santiago Manuin


Suboficial PNP herido
...Al mando de comandante Del Carpio, salimos sesenta efectivos. Nos dijeron que debíamos tomar altura para resguardar a un grupo que iba a venir. A las 6y30 estábamos en la cima. Nos vieron tres indígenas y al rato llegaron más de mil nativos y nos rodearon. Tenían trapos en la cabeza, portaban avellanas (explosivos caseros), piedras y lanzas. Nosotros teníamos equipos, cascos, chalecos, varas y gas lacrimógenos, fusiles AKM y pistolas”, indicó M.R.. “Aguantamos un buen rato, pero nos acorralaron cerca de una pendiente. De pronto me dispararon con un fusil AKM y me explosionó en el brazo izquierdo. Tuve que comenzar a disparar para que no me maten. Los nativos tenían una muy buena estrategia, tenían todo planeado. Estábamos sorprendidos porque a nosotros nos mandaron a ese lugar diciéndonos que íbamos a hacer un desalojo. La estrategia que utilizamos fue inapropiada. Debimos haber llevado otro equipo y tener otra planificación en el ataque. No teníamos cómo comunicarnos. No teníamos radio. Nuestra gente moría y no podíamos pedir auxilio...
Mas testimonios: ideele

Estoy seguro que hay una dualidad para muchos sobre quién fue más cruel.
Quién degolló.
O quién disparó a quemarropa.
Yo digo que más cruel, es aquel que piensa que alguna de las víctimas es mejor que la otra. Aquel que desde el comando ordena disparar a civiles. Aquel que sólo espera sacar un beneficio económico de esto, pues en algún salón de la capital, esta noche, un orondo señor en traje está ansioso porque acabe el plazo de la suspensión de la ley forestal. Aquel que llama asesinados a los policías y sólo muertos a los nativos. Aquel que se empecina en hacer un conteo de víctimas; tantos versus otros tantos, y curiosamente se preocupa porque no aumente la cifra en un bando. Aquel que manda a policías sin una estrategia definida en enfrentamientos con personas altamente belicosas. Aquel, sí ese tetudo, que dice que los nativos son ciudadanos de segunda clase. Aquel que pretende convencer que la selva es un lugar para explotar económicamente, y no un ecosistema que merece respetarse por el bien general en lugar de venderse al mejor postor.

Es insensato adecuarse a una sociedad enferma, dijo alguien muy sabio. Es insensato creer que esto no se repetirá. Y la vida continúa y anochece otra vez en esta ciudad, mientras tú y yo seguimos tan distantes de las estratagemas del poder político y económico que dispone de la vida de muchos, cuales fichas.